嘻嘻哈哈

[size:3]女人的身体果然不是闹着玩儿的。女人的身体有学问，女人的身体的学问很大。不要说女人是花瓶，也干脆不要说女人的身体也是臭皮囊，应该说，女人是鲜花，是插在作为牛粪的男人之上的鲜花；女人的身体是上层建筑，建筑在作为基础的大老爷们身体上。上层建筑啊那个红旗飘，那不是活脱脱一副女人花枝招展的德行么？所以，确切地说，女人是旗帜，迎风招展的风中之旗，上层建筑的欲望之旗。 上层建筑上那飘红旗的，可不是闹着玩儿的，那是政治。你以为是女人一个劲地在那儿飘，花枝招展地飘啊飘啊，才不呢，那是上层建筑的国家机器在干活，那是政治在运作。所以，说女人是政治，女人的身体就是政治运作之所，也不为过。 关于女人的身体的政治性，先说新近发生的一例吧。小燕子赵薇的小身板，套着不知是谁设计的一个小东东，往美帝国主义的纽约的一个什么大街上一晃荡，还没怎么动作开来，政治意味就出来了。出事了，出大事了。小燕子冤大了，俺一妇道人家，俺纯商业操作，怎么就跟民族主义干上了呢？但咱中国人不答应，伤了俺们的民族感情，俺们的唾沫星子都能淹没你的小身板。后来，赵薇的小身板摇啊摇摇到了长沙，满以为自己道歉了，小身板就干净了，没事了，脱离了民族主义的汪洋大苦海了，可是，没这么简单，女人的身体，事再小也是大事，因为它是政治，请问政治有小事吗？就是在长沙，赵薇的小身板也是尚未完全展开，就有一些大粪和着水朝小身板灌溉过来。这大粪当然不是一般的大粪，是民族主义的大粪，政治的大粪。大粪代表俺们的心，它要让小燕子臭臭臭，遗臭万年。 女人的身体，跟政治拉上关系，可是有悠久的传统，中西古今皆然。西方不是为了大美女海伦的小身板打个不亦乐乎么？在中国，所谓“红颜祸水”，是说女人的身体祸国殃民，亡国就亡在女人那美好妖艳的小身板上。英国温莎公爵的“爱美人不要江山”，中国吴三桂的“冲发一怒为红颜”，这些在叙事上，全是将美人和作为最大政治的江山放置在一个量级。固然是女人祸这祸那，但女人也救社稷安苍生，那彩云姑娘，芳名鼎鼎的赛金花，以女人身板之小而念江山社稷之大，不顾小身板，要救大江山，万丈豪情，毅然决然，上了八国联军总司令瓦德西的炕。这一上，上得好啊，社稷有救，苍生蒙福，不亦乐乎，岂不快哉！后来，小日本打进来，彼时妓女固然越来越多，却出不来一个赛金花，中国人民急了，时代急了，齐声喊：赛金花，你在哪里？作家夏衍急时代和人民之急，日夜奋战，很快搞出了剧本《赛金花》。好个赛金花，在剧中一如既往做成了“九天护国娘娘”，堂堂须眉李鸿章被此娘娘比得小小小，小下去。《赛金花》果然轰动，史载，单上海一地，连演22场，场场爆满，成为“国防戏剧”的典范之作。 不唯赛金花，全部的女人，都与中国革命有关系。革命，革谁谁谁的命，说白了就是两个字：翻“身”。美国进步人士William Hinton（中文名韩丁）一本描写中国革命的书，就叫《翻身》。韩丁说：“每一次革命都创造了一些新的词汇。中国革命创造了一整套新的词汇，其中一个重要的词就是‘翻身’。它的字面意思是‘躺着翻过身来’”。“翻身”这个词真是好啊，俺们天天用，居然没能体味它的好处，正所谓“百姓日用而不知”。革命革到女人头上，即是让女人“翻身”，用韩丁这个老外的话说，就是“不再把妇女视为男人的财产，而建立男女平等关系”。但“男女平等”的那“关系”太玄虚，还得落到实处，这个“实处”，就是女人的“身体”。革命就在女人身体上一通忙活，最先是放脚放胸剪发，尔后是换装，闹到严重时，什么都换。丁玲从南京逃出国民党的魔掌，千辛万苦到了陕北，咱党也很够意思，迎接女作家的是一场不算太小的欢迎晚宴。很快，女作家上了前线，而在晚宴后的陕北窑洞，革命领袖词兴大发，做了《临江仙》一首，以急电拍给女作家，称赞丁玲是“昨天文小姐/今日武将军”。从“文小姐”到“武将军”，女人的“身体”果然沧海桑田，仔细赏鉴丁玲那时间的陕北留影，但见腰板硬朗，裤腿紧绷，神态凝重，英气逼人，稍不留神，就分辨不清男女。革命确实是要革得女人性征不明显，不然，如何叫“翻身”呢？“翻身”者，将女人原来的“身体”打翻不要推倒重来也，一句话，“革命”即“翻身”，“翻身”即女人男性化。女人都男性化了，还有什么男女不平等的？ 女人变成了男人，劲儿也似爷们一般大，爷们顶一半天，女人顶另一半天，精确的表述见这一则“最高指示”：“妇女能顶半边天”。伟大的中国革命，又创造了一个新的革命词汇：“半边天”。于是，女人又名“半边天”，CCTV就有个关于女人的节目，叫“半边天”，著名胖女张越主持，据说作为另一半的爷们也爱看。总之，党的天空，男女有份，各顶一半，爷们下井，娘们也下井，娘们进厨，爷们也进厨。尤有进者，革命革到严重之时，女人所顶的已是半边天打不住了，许多社会主义的革命小家庭，其天空一般三分，娘们所顶者估计高达2/3天。惨不忍睹啊，同志们！这边厢，爷们下井，娘们也下井，那边厢，爷们进厨，娘们不进厨。不少爷们粗声粗气哀叹：“如今的女人呵，大翻身！”敢情“翻身”还分大小。女人的“小翻身”乃是女人争得了和爷们平起平坐，“大翻身”则是娘们得胜不回朝，继续继续革命，或者将革命进行到底，结果就是女人之身彻底翻了上来，压在爷们身上，女上男下，在上的拉屎拉尿，作威作福，在下的做牛做马，又累又苦。嘛叫“新旧社会两重天”？嘛叫“换了人间”？此之谓也。 女人的身体翻过来了，人间也换过来了，接着就轮到女人把自己的身体贡献出来，是为献“身”。女人的身体献给谁？当然是献给革命，你要再落实下去，就是献给领导革命的党，说是献给革命人民也好，因为党代表革命人民，党和革命人民本来就是一回事。革命让你翻了身，那你身即是革命身。不错，爹妈是生了你的身，但那“身”严格说不能算“身”，它是生物性的，与猪身狗身没有区别。雷锋叔叔唱道：“母亲只生了我的身/党的光辉照我心”，这位叔叔其实是想告诉我们，他老娘所生不是“身”，此“身”唯有经过党的什么光一照（这肯定让我们想起《圣经》里的一句词儿：上帝说要有光，就有了光），才可称之为“身”。党给你以光，赋予你那生物之身以意义和价值，或者说给了你一个新“身”，那你能昧着良心说瞎话，说此“身”不属党不属革命吗？既然此“身”属于党属于革命，那党或革命想拿它用用，你好意思不给，能不给吗？若真有良心，知恩图报，那就应该主动将自己之“身”交出来，献给党或革命人民。一个青年，看他/她是不是革命的，拿什么作标准呢？标准只能是看你能不能献出你的“身”。 在献“身”一事上，女人可一点也不含糊。或许是女人身体内的革命激情天生就比男人多，他们献起“身”来特能豁出去，眼也不眨一下。Liuhulan献了“身”，《洪湖赤卫队》里的韩英，也是热衷献“身”，“砍头只当风吹帽”，真正是视死如回老家。戴碧蓉想献“身”，最后是差点献“身”。前不久，还从电视里见过小戴，一副“好汉不提当年勇”的劲头。草原英雄小姐妹，龙妹和玉荣，小小年纪，就奋不顾“身”，热切渴望献“身”，最后，她们的“身”好像是没献成。还有，“当代保尔”张海迪，北京车上卖票的李素丽，模范军嫂谁谁谁（排名不分先后），献“身”女子真是代不乏人。自然，还有许许多多的“身”，随时准备着，准备着献出去。 实际上，别一种情况下，献“身”与翻“身”差不多。翻“身”翻大了，就是女人的去性征化，此种意义的翻“身”，究其实，就是失“身”，也就是献“身”。奥威尔笔下的“大洋国”，那里的每一个女人都是这样的献“身”英雄。有一个年轻的女人，是“青年反性同盟”成员，她表情大胆，动作敏捷，“像个运动员”，“竭力在自己身上带着一种曲棍球场、冷水浴、集体远足、总的来说是思想纯洁的味道”。在大洋国，情欲就是思想罪，性交一旦成功就是反叛，所以，党的真正敌人是性欲，为此，党从娃娃抓起，自她们小时即开始“反性”训练，最终让她们感到性行为的索然无味。女人长大成人，就会像温斯顿的老婆一样，感觉性交不是自己身体的快乐，而是为党做事。她们普遍用两个词儿来叫这种事，一个叫做“生他个小孩”，还有一个叫做“咱们为党尽义务”。温斯顿若能够唤起他老婆的性欲，那么，他就犯了诱奸罪。所以，在大洋国，要革“老大哥”的命，比较简单，那就是“下半身造反”，就像温斯顿后来做的。 如此这般的献“身”，中国的毛时代也大闹过一阵。全体国人都要学那个“铁人”，而女人都要成为“铁姑娘”，“能挑千斤担，不挑九百九”。她们酷爱戎装，腰间还不忘扎根宽皮带，一副飒爽英姿的革命样儿。见她们这模样，Maozhuxi他老人家可乐坏了，不禁连声赞叹：“中华儿女多奇志/不爱红装爱武装”。到了江青搞“样板戏”，那就更好玩了。“样板戏”最大的特点就是彻底的“反性”，彻底的禁欲主义。剧中的女人，清一色“雄赳赳/气昂昂”，她们坦率，忠诚，却又神秘兮兮，不知她们从哪里来又要到哪里去。我们看不到她们的家庭生活，说她们未婚吧，不像；说她们寡掉了吧，也不大可能，哪能全寡掉呵？ 因为革命喜欢女人，于是便有一些家伙打着“革命”的旗号，仿佛自己就是党的化身，引诱小女子乖乖贡献自己的身体。自然，干这种事的时候，这帮家伙颇有一套说头，一般会苦口婆心循循善诱告诉你，你那小身子乃是献给了革命献给了党，而不是献给了其他什么乌龟王八蛋。而他们，只是替革命或党暂时接收你的小身子。这些小身子们，聪慧一些的，立马明白咋回事（当然，该献还得献），迷糊一些的，献出小身子的同时心中窃喜，与小范中举时的心情相仿佛：噫！中了！我中了！ 我们如今依然是革命的时期，没人反对吧？不是那个谁说过么，改革也是革命呀！这改革，这革命，就是摸着石头过河，也就是要让摸着石头先过河的同志们先富起来。看！河东东！千军万马，万马千军，正把石头摸了，过着河呢！然而，那石头是那么好摸的？那河是那么好过的？能摸过去的，大千世界，朗朗乾坤，能有几何？不管怎么说，能过去的，就是革命好汉，与当年四渡赤水、突破乌江、强渡黄河、打过长江，意思差不多。革命让这些革命好汉发大财罗！望着这些革命款爷，人民眼睛是雪亮的，人民眼睛嫉妒得发绿。不知那位小女子，先知先觉，大喊一声：姐妹们！上啊！众姐妹有的慷慨激昂，一马当先，有的欲说还休，欲迎还拒，总之，上是肯定的。革命款爷可不是吃素的，在商场，游刃有余，在情场，如鱼得水，基本上是来者不拒。眼下，革命姐妹的这场献身运动正处没完没了之中，尤以北妹南下、农村包围城市更见其革命特色。 当然，在我们今天这个改革的革命的时代，向革命款爷投怀送抱的献“身”行为，毕竟不是所有女人都乐意干的，但是，几乎所有的女人，高的矮的，肥的瘦的，白的黑的，文明的野蛮的，风头正旺的徐娘半老的，全都分享同一个信念：做女人“挺”好。 革命中的女人，她们“挺”身的历史，与革命的改革的历史步调一致。西方风来满眼春，女人那小身板，就在春风的吹拂下任性地茁壮成长。但与其说女人的身子是在新一轮西风东渐里“挺”起来的，不如说她们是在做一项身体复原的工作。在女人忙着翻“身”和献“身”的时期，“挺”身而出，自然是想都不要想。彼时，女人常常无限自豪地说，我们姐妹们挺起了胸，鉴于当时流行平胸的事实，完全可以认定是女人们在说谎。“平胸”等于没胸，胸之不存，“挺”将焉出？如真想表达众姐妹翻“身”的自豪感，“我们姐妹们硬起了腰”，或许更为恰切。好了，现在一切都要复原了。女人的身体，古典时代的焦点是足，革命时代则是胸，在男人淫亵的目光从下往上游移的过程中，一部中国女人史也就成篇了。应该说，女人史写到近20年才初现曙光，一切都在复原，一切都在原形毕露。但复原或原形毕露打得住吗？那胸先是在继续革命的改革中蠢蠢欲动，继而一动就不可收拾，终至“胸”涌澎湃。 这乃是女人伟大的身体改造运动，挖这个补那个，又是隆又是扩,女人对于胸这个新“解放区”，那个精心呵护惟恐天下不乱的认真劲头，真让人感动。就是再傻的女人，也知道要想高“回头率”，就得“挺”起来。有条件要“挺”，没有条件，创造条件也要“挺”。就这样，女人们“挺”身而出，“挺”身而归，有些甚而至于有车不骑有车不坐，一路“挺”过去，直“挺”得我们大老爷们心花怒放，不亦快哉！ 但是，女人之“挺”，被“挺”得最舒服的还是奸商。三点成女人，“挺”起的地方居然一下子占了2/3，如此简单的一笔帐，商人再不奸也能算出来。因而奸商们打定了主意，放眼女人全身的同时，力争立足两点，进行全方位开发。奸商广告先是说：“做女人‘挺’好”，企图吊起女人的胃口，紧接着又信誓旦旦说：“没有大不了的”，终使女人对于新“解放区”的信心大爆其棚。女人“挺”起来，奸商的钱袋也鼓起来。皆大欢喜，不亦乐乎！ [blue]昨天晚上10点，老白经历了人生中最痛苦的事情~~~~尿路结石~~~疼得在地上打滚~~~可怜的孩子啊！幸亏有老婆在身旁~~打了一个晚上的吊瓶，现在能够战斗了~~希望大家平时要多喝水多运动啊！结石事小，痛不死命大！！[/blue]